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意思：不要因为这是件很小坏事，就去做。不要因为这是件很小善事，就不去做。
出处：《三国志·蜀书·先主传》。
原文：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
翻译：不要因为这是件很小坏事，就去做。不要因为这是件很小好事，就不去做。只有贤能只有品德，才能使别人信服。
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
千里之堤，毁于蚁穴。许多大的祸患，往往是由不起眼的小事引起的。小毛病不改，久而久之便养成了一种陋习，影响了人的一生。
千层之塔，始于垒土。有时，即使是一个小小的善意的念头或举动，都是好品行形成的开端。大与小，是相对的，但善与恶却是绝对的。再小的善也是善，再小的恶也是恶。
扩展资料：
“勿以善小而不为。”这句出自《三国志·蜀书·先主传》，是托孤遗诏的话，妇孺皆知。所谓“善小”，意在小小的善行。惟所行可以称为“小”——举手之劳，何足挂齿。是微不足道之意。行虽微小，而善心乃大。哪怕点滴的善举，非得有大大的善心才能发生。
一心向善的人，举手投足之间，俯仰坐卧之间，一笑一念之间，无不善美。要做到“勿以善小而不为”，就务必使心常存善念。时常修正，时常省悟，才能发心从事，将善念行之于起止之间。可以细微到一个招呼，一个微笑，甚至一个眼神。小，其实是善的根本，善行的根本。
所谓“善小”，不在于轰轰烈烈的大功德，大善事。因为一切善心没有差别，差别在于对善的认识。富人行大举固然积善，贫者做微行亦是大德。一概的善，一概的德，一概的学问知识，无不以“小”为用。象大树参天，必然以枝叶的繁茂为表现，必然以“密”不透光的“微小”来致用。
“勿以善小而不为”的另一层，在于道出善的难行。若不难行，何故常“以善小而不为”？不为“善小”，无外两种：一种不屑于行善。二种不屑于行小善。俱是未明根本，根本未明。
百度百科—勿以恶小而为之，勿以善小而不为
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。这句话的意思是什么。
这是出自诸葛亮前出师表
先帝指的是刘备
遗诏就是遗言
惟贤惟德是重复错综句....就是"惟贤德"，意思是只有贤德的人或指其贤德的德行
能服于人，于是一种修饰赘词并不是"于"的被动词法，所以是"能服人"
所以后面是"惟贤德，能服人"
这句是对刘禅所说的，所以最后的受词是刘禅
全部合在一起就是
先帝刘备遗言曾说"只有贤德的人，能够让左右的人信服而辅佐陛下您"
意思是：不要因为坏事小就去做，觉得没有关系；也不要因为善行小就不去施行。只有贤德的人，才能使众人信服。
启示：这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；恶，即使是小恶也不能去做。
重点字意：勿：不要。以：认为，以为。善：好的行为，和“恶”相对。为：做，行。恶：犯罪的事，极坏的事，和“善”相对。
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佳句赏析
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
三国刘备文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。
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